非業の死を遂げた遊女を弔う玉菊燈籠…ほか吉原三景容を紹介【べらぼう】
NHK大河ドラマ「べらぼう～蔦重栄華乃夢噺～」第9回放送は「玉菊燈籠(たまぎくどうろう)恋の地獄」。
蔦重（横浜流星）は瀬川（小芝風花）の身請け話を耳にして、初めて瀬川を思う気持ちに気づく。新之助（井之脇海）はうつせみ（小野花梨）と吉原を抜け出す計画を立てるが…
※NHK大河ドラマ「べらぼう～蔦重栄華乃夢噺～」公式サイトより。
どうやら、松葉屋のうつせみと小田新之助が駆け落ちしてしまうようです。
恐らく物語の展開上、二人は早々に捕まり、文字通り地獄を見せられることでしょう。
ところでサブタイトルになっている玉菊燈籠とはなんでしょうか。
今回は、玉菊燈籠の由来となった遊女・玉菊(たまぎく)を紹介したいと思います。
25歳の短い生涯
玉菊は、元禄15年(1702年)生まれですが、出身地や出自について詳しいことはよくわかっていません。
ただし吉原遊廓へ売られるくらいですから、貧しい家庭に育ったのは間違いないでしょう。
吉原遊廓へ売られてからは、角町(すみちょう)にある中万字屋勘兵衛(なかまんじや かんべゑ)抱えの遊女となりました。
吉原遊廓へ売られた時期は不明ながら、多くの少女は概ね10～13歳ごろには売られるため、玉菊も正徳元年(1711年)～正徳4年(1714年)ごろには吉原遊廓へやって来たものと考えられます。
遊女となった玉菊は才色兼備で知られ、茶の湯・生け花・俳諧・楽器などに長じました。
中でも河東節(かとうぶし。浄瑠璃の一種)の三味線は達者だったそうで、加えて気立てもよかったとなれば、もう言うことありません。
そんな玉菊は、いいところの旦那に身請けされるのだろう、と誰もが思った(妬んだ？)ことでしょう。
しかし玉菊は大酒飲みが玉に瑕。あまりの酒量に身体を壊し、享保11年(1726年)3月29日に亡くなってしまいます。
まだ25歳という若さでした。
慰霊の燈籠が、お盆の風物詩に
人々から愛されながら、若くして世を去ってしまった玉菊。この年の7月、盂蘭盆会(お盆)になると吉原遊廓の茶屋では軒ごとに燈籠を掲げ、彼女の霊を祀ったそうです。
それだけ慕われていたのか、あるいは単なる美談ではなく、非業の死を遂げた(怨霊による祟りを恐れた)のかも知れません。
ともあれ、以来毎年お盆になると吉原じゅうで燈籠が掲げられ、これを「玉菊燈籠」と呼ぶようになったのでした。
街灯なんて満足になかった時代ですから、軒々を照らす燈籠の灯りは幻想的だったことでしょう。
また、玉菊の三回忌となる享保13年(1728年)7月、二代目十寸見蘭洲(ますみ らんしゅう)が追善供養として河東節「水調子(みずぢょうし。傾城水調子)」を披露したところ、玉菊の霊が現れたと言います。
名演奏を喜んでくれたのか、あるいは何か怨みを訴えたかったのか……実際のところはどうだったのでしょうね。
吉原三景容とは
かくして吉原三景容(～さんけいよう。三つのよい風景)に数えられた玉菊燈籠の風習。
せっかくなので、ほか二つも紹介しましょう。
吉原三景容の一：大通りの夜桜
吉原遊廓の大通りには、春が近づくと桜の木が植えられ、雪洞(ぼんぼり)でライトアップされました。
下草には山吹(やまぶき)の花が添えられ、桜と合わせて大通りを彩ります。
日が暮れると桜並木の下を艶やかに着飾った遊女たちが練り歩き、その光景は吉原遊廓でしか見られないものでした。
ちなみにこの桜は、花の盛りが過ぎるとすべて抜かれてしまいます。
夏の葉桜や冬の枯枝なんかは見たくない、ということでしょう。掃除も大変だからでしょうが、随分とカネも手間もかかる演出でした。
吉原三景容の一：俄(にわか)
現代でも「にわかファン」などと言うように、通人の対語かと思ったらさにあらず。そんなもの、別に見たって気分よくありませんからね。
吉原遊廓で言う俄とは、素人が路上で演じる狂言(俄狂言)のこと。
素人が演じるのだから別に見モノでもなかったのでしょうが、こういうカルチャーは次第に洗練されていくのがお約束。例えば徳島の阿波踊りなんかがそうですね。
おなじく俄狂言も面白がる人が技術を競い合うようになり、ついには吉原名物「吉原俄」と発展したのでした。
その名が示すとおり、突然始まった吉原俄に芸者や幇間(ほうかん。太鼓持ち)も加わり、大層賑やかに演じられたそうです。
遊女玉菊のプロフィール
生没：元禄15年(1702年)生～享保11年(1726年)3月29日没(享年25歳)
本名：不詳(たま？きく？)
出身：不詳
家族：不詳
身分：吉原遊女(太夫)
所属：角町・中万字屋
主人：中万字屋勘兵衛
特技：茶の湯・生け花・俳諧・楽器など
性格：温厚？
死因：不詳(酒が原因と言われる)
墓所：不詳(投げ込み寺・浄閑寺？)
終わりに
春の夜桜、お盆の玉菊燈籠そして突発的に始まる俄狂言。これらは吉原三景容として、遊び人たちに愛され続けたのでした。
果たしてNHK大河ドラマ「べらぼう～蔦重栄華乃夢噺～」では玉菊燈籠の光が、吉原遊廓の闇をどのように照らすのでしょうか。
そして吉原三景容がどのように描かれるのかについても、今から楽しみにしています。
参考文献：永井義男『図説 吉原事典』朝日文庫、2015年9月
文 / 角田晶生（つのだ あきお） 校正 / 草の実堂編集部